历史传说:三皇

2013-08-20 19:33:45 未知  共有0人围观


三皇圣像

三皇为具有神性地位的神话人物,下表为《风俗通义·皇霸》第一,引《春秋纬运斗枢》中的一说,是将本是具有神性的“三皇”具体人物化。

 原主人
 三皇
原形
伏羲
天皇

女娲
地皇

神农
人皇

三皇溯源

  起源于民间传说,其实就是原始社会为人民做出巨大贡献的群体和个人(例如上古洪荒时代的水灾,鲧率领众人治水),后来人们为了纪念和怀念这些群体和个人的功绩,将他们一一神话,归类为神祇人物以供奉祭祀,形成了今天我们看到的一个个美丽的民间传说。

  三皇之称

  三皇之号最早见于《周礼·春官·外史》,此前三代以前无此称也。未有专指其称者,《史记·秦始皇本纪》秦博士所议“古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵。”“泰皇”即指“人皇”,其实是说“天皇、地皇皆神祇人物及传说,惟“人皇”是统治现实社会的真实统治者,所以王绾、冯劫、李斯与秦博士皆曰泰皇最贵。”

  因为《史记》是记述的中华正史,盖三皇是神话传说,司马迁不想因此误导后人,故太史公司马迁在《史记》中未敢采用从三皇本纪起,而从五帝本纪起,不象黄帝姬轩辕确有其人其事,只不过后世一些人为歌功颂德把黄帝神话。

  历史源引


伏羲

  《史记·秦始皇本纪》:“臣等谨与博士议曰:‘古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵。’”

  《史记·补三皇本纪》引《河图》、《三五历纪》:“天皇、地皇、人皇。”

  《太平御览》引《春秋纬》:“天皇、地皇、人皇。”

  《尚书大传》:“燧人、伏羲、神农。”

  《白虎通义·号》:“伏羲、神农、祝融。”

  《风俗通义·皇霸》第一,引《春秋纬运斗枢》:“伏羲、女娲、神农。”

  《帝王世纪》:“伏羲、神农、黄帝。”

  《辞海》合订本:“最后一说反映了原始社会的经济生活发展情况。”

  《古微书》记载的三皇

                       

伏羲                                        神农                                     黄帝

 1 2 3 4 ... 7 8   下一页 尾页

分享到: